El pequeño monje y Hua estaban sentados en el suelo del templo Baiyun, observando a los monjes que entraban y salían, mientras Xiào Lín, alegre, les presentaba a Cloud Zhēng. Él mismo se disculpó por los grafitis en la puerta del templo; era más apropiado escribir su propia poesía.

«En realidad veo que el monje Xiào Lín recuperó a este monje sin nombre y lo convirtió en un poeta como Jì Dà, eso sería una verdadera regeneración. Pero tú, este salvaje de la montaña, eres un extraño para nosotros».

«Sí, tu roca de redención es interesante; he tenido el honor de visitar tu sitio de cultivo y no puedo evitar sentirme ofendido hasta hoy. ¿Cómo puedes escribir en esta puerta del templo?»

«Ah, maestro, ¡tanto dinero que distribuyiste, los monjes del templo siguen comiendo en caldo! ¿Acaso te quedaste con la mitad?».

Xiào Lín sonrió con tristeza, señaló hacia Chengdu y luego miró a la cesta donde Cloud Zhēng observaba el regalo. Al ver solo los regalos para iniciarse, exclamó decepcionado: «Te envié a Hui Guo para que comiera bien por dos días; pero ¿por qué no me diste nada?».

«Maestro, Hui Guo ha tenido mucha fortuna; acaba de recibir diez cargas de arroz del comerciante de la tienda de arroz».

Xiào Lín se rió y sostuvo a Hui Guo, diciéndole: «Sí, sabía que tu fortuna era profunda. Cuando saliste, seguramente traerías regalos».

El templo Baiyun había pedido ayuda a la abadía Zhāojué en su búsqueda de donaciones, por lo que Xiào Lín les pidió a los habitantes ricos del condado Dòu Shā.

«¿Zhāojué? ¿Cómo puede un monasterio pedir donaciones a otro?», Cloud Zhēng se sorprendió.

«En el año Dàzhōngxiángfú, el maestro Yán Měi vivió en Zhāojué durante treinta y tantos años; restauró las instalaciones del templo, aumentando hasta 300 edificios. Construyó la Sala principal, el Canto de los Viharanas, los salones de Rikin, las Salas de los Seis Maestros, las Salas de los Dioses y los Héroes, y las Salas de Amor. Todos estos templos son hermosos. Además, hay esculturas, pinturas, inscripciones y otros detalles decorativos en el templo que son preciosos».

El dinero del templo se había agotado, por lo que Xiào Lín decidió pedir ayuda al mismo orden monástico para mantener la cara de su orden en la región. Para algunos lujos, los monjes tenían que ser austeros, ¿por qué? (Continuará.)