Luego, se acercaron a Li Shi donde derramaron más sangre contra el ejército combinado de Han Xin y los hunos.

Cuando las tropas del Alto Imperio comenzaron a mostrar satisfacción con sus victorias, la guardia se relajó y un pensamiento de desprecio hacia el enemigo creció.

Al enterarse de que los hunos se habían establecido en la vallée de Dai Gou, el emperador Han Gaozu envió tropas para rescatarlo.

En el campo de batalla, Cang Zhēng no era ajeno a esta historia.

Cuando Di Qing y otros estaban planeando estrategias en Dongjing, Di Qing le había contado a Cang Zhēng sobre la importancia de White Mountain.

Di Qing no creía en ningún espíritu divino.

Ni siquiera Cang Zhēng lo hacía.

Los dioses de los bárbaros no impedirían que el ejército del Alto Imperio entrara en esta montaña.

Al contrario, con suministros adecuados, la inserción de un clavo en White Mountain podría ser beneficioso.

Aunque Han Gaozu, en circunstancias de hambre y falta de ropa, pudo resistir la ofensiva del ejército huno durante siete días, era razonable que el ejército bien equipado del Alto Imperio pudiera hacer lo mismo.

Para los bárbaros, White Mountain era diferente.

No se trataba solo de Han Gaozu o Fang Wushi, quien no pudo resistir la invasión huno en su última expedición norteña.

Según el emperador Taizong, el ataque huno lo venció y tuvieron que retirarse a Xijing, perdiendo los dos estados que habían conquistado.

Finalmente, Fang Wushi y sus hijos murieron en la Batalla del Jiaoxiaca.

Por lo tanto, cualquier ejército que pudiera establecerse en White Mountain sería una tentación para los liao salir de Xijing, después de cinco años de preparaciones.

Pero esto solo era un plan deseable, el éxito o fracaso dependía de las circunstancias y la suerte.Cang Zhēng ya no era un oficial desconocedor de la milicia del Yí Jiǎ yíng.

Después de pasar por innumerables batallas malvadas, él perfectamente se transformó desde un estudiante hasta un general.(Continuará….)