¿Cómo cortaste al demonio del corazón?

—No lo sé!

Yun Zeng pensó un momento y dijo: —Si necesitas ayuda, no dudes en pedirla. Estoy aquí.

—No será con gusto. Si necesitan mi ayuda, no me quedará más remedio que darla, incluso a tus subordinados.

—Eso es lo correcto. Mientras meditas, vigila mis tesoros para mí. No permitas que nadie los robe...

Yun Zeng caminó saliendo del templo familiar, mirando la nevada enojado. La situación de Wugou ahora era muy peligrosa, extremadamente peligrosa. Los genios y los locos estaban a un hilo de distancia. Aquellos que pasaran el obstáculo de la obsesión serían genios; aquellos que no lo pasarían serían locos.

El budismo enseñaba el concepto de derrotar al mal en el camino hacia la iluminación, y este pensamiento provenía del maestro chán Yì Jìng. Él había mencionado: "Si deseas tener una comprensión legal, no permitas que te engañen. Por dentro o por fuera, mata cuando encuentres algo. Mata a los dioses si te encuentras con ellos, mata a los antepasados si te encuentras con ellos."

Lo que veías no era real; todo era ilusorio. Solo después de liberarte podrías lograr la verdadera libertad y el fruto del budismo. Wugou tenía demasiadas obsesiones en su corazón, que eran pesadas. Como viejo amigo, Yun Zeng sabía bien cuán difícil sería pasar este obstáculo.

Yun Zeng no sabía si su explicación era correcta, porque la iluminación era siempre una leyenda, y estas leyendas variaban mucho; carecían de validez legal.

El santo mencionado en "Thus Spoke Zarathustra" había dicho al salir del monasterio después de nueve años de encierro: "Dios está muerto." El desafío era inmenso. Yun Zeng quería saber qué diría Wugou cuando saliera, incluso si moriría y se quemaría para ver si como Xuanzang, se convertiría en un Buddha con numerosas reliquias —¡jamás había visto tal cosa!

Yun Zeng deseaba extraer de la filosofía de Nietzsche algo que pudiera ayudar a Wugou. El loco había dicho: "Este libro es una gran donación para los humanos, su voz resonará por milenios. No solo es el libro más elevado en este mundo, sino también el más profundo. Se origina en la riqueza de la verdad y es un inagotable manantial repleto de tesoros."

El principio "todos los caminos conducen al mismo lugar" era algo que Yun Zeng aceptaba. Ya fuera filosofía occidental, antigua doctrina budista o las teorías confucianas, una vez llegadas a su extremo, todos derivaban en lo mismo.

No sabía cómo se practicaba el chán, pero sí sabía de algunos frutos que podían obtenerse al meditar. Planeaba escribirlos y darlos a Wugou para que los viera, temiendo que si estos le hundieran, todo terminaría mal.