La interpretación de la obra confuciana era igual a cómo el budismo explicaba las enseñanzas, que no consistía en leer el texto directamente ni en hablar sobre él. Eran cosas que incluso los grandes sabios no podían hacer. El príncipe heredero ante él, un desvalido intelectual, se atrevió a discutir con el gran erudito y filósofo confucionista Yang Baise, lo cual era una actitud profundamente hereética.

En cuanto al ambicioso título posthumoso de "Wen Zheng", era aún más sorprendente. El viejo oficiante del Imperio Yongzhou, Ye Jiankang, solo soñaba con que se le diera el título "Wen Zhong" como un gran honor; después de que los poderosos primogénitos de la Primavera y el Otoño pelearan por el control, y que la dinastía Changsheng ascendiera al trono, se establecieron normas claras para los títulos posthumos de los funcionarios. "Wen Zheng" era el más importante, pero este título había estado vacante durante siglos; "Wen Zhening" venía justo después y se consideraba el botín natural del primer ministro Zhang Giguluo. A continuación estaban titulares como "Zhongduan", "Kangyi", etc. Dado que ni "Wen Zheng" ni "Wen Zhening" eran aspiraciones, "Wen Zhong" se convirtió en la pócima más codiciada entre los príncipes y funcionarios de alto nivel.

La carrera militar no era tan honrosa como la civil. A menudo, el título posthumoso para un oficial militar era bajo. Generalmente, lograr los primeros nueve títulos ya era un gran honor, lo que estaba relacionado con el desprecio que las familias nobles tenían por la nobleza militar. Sin embargo, si un militar conseguía un título con palabras en su nombre, sería aún más glorioso. Solo se concedía a oficiales de alta sociedad. Por ejemplo, el maestro del cuchillo Lú Báejie podría tener un título con palabras en su nombre, como "Zhongduan", después de que se convirtiera en funcionario. El señor Xiong no se preocupaba mucho por esto; solía decir que basta que obtengan un buen título en la tercera generación.

Mientras Dugu Fengnian cavilaba, un fuerte aplauso desde el Templo Patriótico lo despertó. Probablemente había comenzado la discusión sobre el "Rey o Héroe". Un famoso intelectual de tendencia liberal había recibido una gran aprobación por sus palabras. El lugar estaba equipado con un arroyo en curva y una sala para reuniones, donde los expertos en conversaciones filosóficas se sentaban en el suelo a lo largo del arroyo. Una doncella les servía cuando el arrojo llegaba a sus manos, después de beber, podían expresar libremente sus opiniones; si la discusión generaba aplausos, podrían seguir tomando; pero si eran inútiles, debían beber tres tazas por su cuenta. Los perdedores se retiraban con el intelectual que les había ofendido.

Dugu Fengnian y el desvalido intelectual no miraron ni escucharon a la pareja enojada. Ellos habían sido los protagonistas de un gran escándalo en todo el Jiangnan años atrás, pero finalmente la doncella del Templo Patriótico, Ye Huaping, había perdido. Condujo al intelectual a un rincón del templo donde no había nadie. Antes de partir, le dio un saludo al príncipe heredero y le dijo que podía ir al interior para ver la discusión si quería. Así que los tres se quedaron en el pequeño arroyo. El intelectual soltó una sonrisa.

Dugu Fengnian dijo: "Me llamo Dugu Jihua, Jihua es mi apellido y Jihua es mi nombre. ¿Cómo lo encuentras?"

El desvalido intelectual asintió con la cabeza: "Jihua está en el cajón de una espada y no puede sonar. Eso suena bien."

La duquesa del Este, Bai Nanwei, no pudo evitar fulminarlo con la mirada.

Dugu Fengnian preguntó: "¿Y si me permiten entrar a ver? No soy nadie importante, pero si Dugu hermana dice que tienes talento, estaré encantado de sentarme contigo."