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Capítulo 36: El Favorito del Cielo (2/3)

No se comentó nada sobre Fábrica, pero cada vez que moría un oficial en Beijing, sus familiares lo perseguían con insistencia;sin embargo, si moría en el campo de batalla, nadie preguntaba.Cuando Lí Ngui partió, Chichu gritó tan fuerte que parecía que iba a desangrarse.
Su vestido aún no estaba del todo desecho cuando se marchó.
En comparación, Nándiú fue mucho más tranquila;le gritó a su esposa y luego salió de la casa.
Se quedó ahí con los demás, riéndose de Lí Ngui.Lu Qingying apretaba sus labios sin decir nada.
Qiaolu, por otro lado, sujetaba el vestido de su padre y lloraba desconsoladamente para que no se marchara.
Esto llevó a Cloud Zhen a gastar mucho esfuerzo en calmar a su hija.Cuando Cloud Zhen agitó la mano hacia Lu Qingying, había pasado solo tres meses desde que había regresado del Paso del Olor del Pájaro;se sentía un poco culpable.
Su padre, Su Xin, no podía ir debido a su enfermedad en el pie y enviado a Su Zǐ, quien se encontraba triunfante destruyendo la rebelión jin.
Ahora estaba despidiéndose con satisfacción de Cloud Zhī y Su Shū, prometiendo escribir más poesía militar para ellos."¡Quiero el derecho de autor!" Cloud Zhī le hizo señas a Su Zǐ, algo triste;él también quería ir al Paso del Olor del Pájaro, pero como rehén, no podía ir por ningún lado.
Esto lo había hecho muy deprimido durante mucho tiempo.Cuando Cloud Zhen partió, Yelü Hongji también salió de Linhuang Fu y se dirigió hacia el Camino de Beijing.No era que Yelü Hongji tuviera un gran amor por la caza;en realidad, era porque era una costumbre heredada;Se llamaba "Nàbá".
"Nàbá" es un término del dialecto кытáнь, equivalente al chino "Residencia Imperial".Sin embargo, difiere de la "residencia en viaje" de los emperadores de las dinastías del Centro y Surgente.El emperador de la Dinastía Central Normalmente residía en el Palacio Imperial de la Capital, y el "Xingzai" solo se utilizaba como un alojamiento temporal durante los viajes.Mientras que el emperador de Qi Tan patrullaba "Naba" cuatro veces al año, de forma cíclica, manifestando que era una ubicación clave para la corte del reino de Qi Tan."Entre los cielos y la tierra, el aire varía en su condición; en este espacio, las personas se adaptan a lo que les conviene."La vida de los cumanes se desarrolló en las vastas estepas, lo que llevó gradualmente a la formación de la costumbre de pastoreo, que implicaba trasladarse de un lugar a otro según las estaciones.Después de que el Liao fundara su imperio, a pesar de imitar constantemente la gran Dinastía Sung en todo, la tradición de "acampar donde encuentra pasto y agua" no fue abandonada.Incluso el emperador, como soberano del país, tenía que "evitar el frío en otoño e invierno, y esquivar el calor en primavera e verano, migrando con las aguas y la hierba".Yelü Hongji también tenía problemas con las comunicaciones;no era diferente de Cloud Zhen.El viaje desde los lechos de agua del norte hasta la remota tribu Jia Ba Ge, incluso para el caballo más fuerte, tomaba seis meses.
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