Posfacio (2/2)
Linghu Chong era un eremita natural, sin interés por el poder.
Yingying también era una eremita;tenía el poder de vida y muerte sobre los héroes del mundo, pero prefería esconderse en un barrio pobre en Luoyang, disfrutando la música y la flauta.
En su vida solo valoraba su libertad individual y la expresión de su personalidad;lo único importante era el amor.
Esa muchacha era muy tímida, pero en el amor, ella era una iniciadora.
Cuando Linghu Chong estaba obsesionado con Yue Lingshan, no podía encontrar la libertad.
Solo cuando viajaba a través de las carreteras abiertas al aire libre y compartía un carro con Yingying, sus sentimientos hacia Yue Lingshan finalmente desaparecieron;entonces logró liberarse espiritualmente.
Al final del libro, Yingying aferró la muñeca de Linghu Chong y suspiró: "No pensé que acabaría unida a Ye Meixing por el resto de mis días".
Yingying había encontrado su amor perfecto, estaba satisfecha;pero la libertad de Linghu Chong se vio nuevamente restringida.
Tal vez en las relaciones one-sided con Yilin, su personalidad solo estuvo poco restringida.
La vida humana no puede alcanzar el pleno y completo libre albedrío.
Librarse de todos los deseos para lograr una iluminación profunda, no es posible para la mayoría de las personas.
Los que buscan el poder con pasión son impulsados por su deseo interno, sin poder evitar hacer muchas cosas en contra de sus conciencias.En el arte tradicional chino, en poemas, ensayos, teatro, pintura y otras formas, la lucha constante para liberar la personalidad ha sido siempre un tema central.
Cuanto más turbulenta sea la era, cuanto mayor sea el sufrimiento del pueblo, más destacará este tema.
"En el mundo de los bosques, la vida no es controlada por uno mismo", es difícil retirarse de esta lucha.
Zheng Feng buscaba la libertad artística, valoraba la amistad basada en la armonía interior y deseaba no involucrarse en esta lucha.Los Cuatros Amigos del Jardín Mei esperaban ocultarse en el Monte Solitario, disfrutando de la música, las damas, los juegos y las artes pictóricas.Finalmente, ninguno de ellos logró su deseo y ambos sacrificaron sus vidas en el conflicto por el poder.Para un caballero como Guo Jing, que se arriesga todo y realiza acciones conociendo que son imposibles de lograr en aras del bien común, se debe tener un reconocimiento moral aún mayor.Liúbóchōng no es un gran herrero, sino más bien un ermitaño que busca libertad y la liberación de la personalidad, similar a Tao Qian.Feng Qingyang se retiró debido a una desilusión y arrepentimiento.Ling Huong fue naturalmente libre.En el Altar de Madera Negra, cualquiera que sea quien gobierna — si es Yang Linting o Ren Woxing — una sonrisa superficial puede traer la muerte.
Y el orgulloso comportamiento también es inaceptable.La libertad y desenfoque del "Jianghu Rirendai", es el objetivo que personajes como Lin Cang buscan alcanzar.Quiero escribir sobre algunas personalidades universales, fenómenos comunes en la vida.
Por eso este libro no tiene un contexto histórico específico;esto significa que situaciones similares pueden ocurrir en cualquier época.
1980·5·