El monje vestido de blanco caminaba con paso furioso, y la cara del joven Xu Fengnian mostraba cierta vergüenza. Cualquier padre o madre habría estado enfadado si supiera que alguien osaba engañar a su hija. Cuando Li Dongxi abandonó el monasterio, llevando consigo doscientas onzas de plata acumuladas en el templo durante años, terminó pidiendo comida y bebida con exceso, quedando rápidamente sin dinero. ¿Podría ser que después de regresar a casa, la dama le soltó ese secreto, provocando la ira del monje vestido de blanco?

Xu Fengnian, consciente de su culpa, trataba de sonreír forzadamente y no reaccionaba ante el ataque verbal. El monje vestido de blanco, acompañado por una mujer, acercóse a Xu Fengnian con paso ágil. La mujer, que parecía tener más experiencia en la vida, le dijo a Xu Fengnian: "No digas que te pertenece, debe llamarse 'pobrecito monje'. Mi hija Dongxi te ha hablado muchas veces sobre el temperamento de los grandes maestros. Si ve a un experto, puede reconocerlo enseguida. Eres como Dongxi, ¿no? ¡No te parece?".

El monje vestido de blanco bufó y cambió su amenaza: "¿De veras crees que me atreveré a ir a la Montaña Qinglang y gritar a los cielos? Sólo no traje esa cuchilla afilada".

La mujer interrumpió el monólogo del monje vestido de blanco. Se dio la vuelta hacia Xu Fengnian y le explicó con una sonrisa: "Señor, no escuches a este fraile, en realidad no hay ninguna cuchilla. Es simplemente un cuchillo que usamos para cortar leña en el templo. Mi hija Dongxi e incluso su discípula Nánběi pensaban mucho en ese viejo fraile... No, en realidad pensaban en su maestro. A veces se lo llevan a la montaña y afilan la cuchilla para que no se estropee".

El monje vestido de blanco dijo: "¿Cómo puede haberse convertido una tina en boda de una hija?"

La mujer respondió: "Muchos artistas del sur valoran la arcilla de las tinajas para hacer recipientes, ¡valen mucho!".

Xu Fengnian sonrió y asintió: "Tienes razón. Recordaré la vez que vi a un antiguo funcionario del ministerio de Rituales del Sur llamado Lu usar una taza finamente hecha en el templo".

La mujer se iluminó con una sonrisa y miró al joven príncipe: "Sí, es verdad! ¿A quién no le gustaría tener algo así?"

El monje vestido de blanco y la mujer charlaron amigablemente mientras subían por la montaña. El monje hablaba sobre las costumbres locales del monasterio de Wu Tang. Xu Fengnian, que también se había quedado sin aliento, comenzó a hablar. "Veo que el monasterio de Wu Tang y el templo de Dragon Tiger Mountain son diferentes. Si esos señores del sur supieran esto, incluso los maestros Jiao de la misma generación estallarían en cólera".

El monje vestido de blanco, llamado Nánhé, explicó: "El templo de Wu Tang es el más prestigioso, y el hombre que nos acompaña también es un huésped de honor. Así que nos alojaremos en la residencia principal del monasterio".

Al llegar a las puertas traseras del templo de Zǐyáng, un pequeño monje corrió hacia el monje vestido de blanco y le informó: "Señor abuelo, los visitantes han solicitado tres o cuatro habitaciones para sus huéspedes. El maestro reglamentario ha llevado a los visitantes por la montaña principal. Los huéspedes no quieren quedarse en el templo, dicen que se alojarán en un hotel cerca de las puertas del monasterio".

Xu Fengnian preguntó: "¿Quién es? ¿Alguien importante?".

El joven monje respondió: "Es un estudiante del señor de Shàngyīn, Maestro Hán".

Xu Fengnian sonrió y le dijo al joven monje: "Dile a tu maestro que pueda alojar a esos huéspedes en mi habitación. Siempre puede haber espacio para dos o tres personas".

El joven monje se mostró reticente, pero la mujer intervino: "Nánhé, sigue las instrucciones del Señor". Luego, añadió: "Y permite que mi habitación y la de Níngxīn también se alquilen a los huéspedes".