La secta Wu Tang tenía ochenta y un picos de montañas que se alzaban hacia la cúspide principal, pero no todas tenían monasterios. No era que todos los montes fueran hogar de viajeros en busca del camino. Entre ellos, el pequeño pilar norteño, aprovechando el impulso del rey del norte que había construido extensamente sobre la cima, logró establecer un nuevo monasterio. El abad era Hán Guì, el discípulo más joven de Sòng Zhīmìng. Este joven daoísta se centraba en su cultivación espiritual y no en la física; incluso el abad superior Wáng Zhònglóu le había dicho que "este niño tiene intenciones correctas y sinceras, con mucho futuro". Sin embargo, aunque el viento del Monte Wu Tang era simple y puro, Hán Guì ni siquiera se especializaba en la alquimia ni en los sellos mágicos. Además, su habilidad para hacer predicciones a través de las runas era mediocre; por lo tanto, Sòng Zhīmìng no le permitía abrir el monte durante su periodo de meditación.

El nuevo monasterio del Monte Qing Shen se llenó de visitantes brevemente después de la inauguración. Pero Hán Guì nunca había sido un experto en hacer fiestas; con el tiempo, el pequeño pilar volvió a su soledad y los visitantes que asistían al monasterio disminuyeron hasta ser contados. Sin embargo, un niño se asomaba de vez en cuando, jugando en la cima del pilar, convirtiéndose luego en amigo cercano con el discípulo Jīng Qīn. Luego, un joven acompañó al niño para hacer ofrendas en el monasterio; según decía, era su maestro. Hán Guì, que había llegado a la montaña cuando era niño y se dedicaba a estudiar las antiguas literaturas, vivía aislado de los asuntos del mundo. No recordaba al visitante, cuya ofrenda no era muy generosa. Pero el cuarto día, Hán Guì, que aún no lo reconocía, fue recordado por un discípulo que limpiaba las baldosas, y el joven fue detenido con rapidez para beber té.

El visitante era un joven de atractivo marcado; después de la tercera visita, Hán Guì reconoció al joven. Este joven, que se presentó como Xu Qí del estado de Liángzhou, no hablaba mucho, pero elogió el sabor del té. Jīng Qīn, mientras tanto, explicaba a su nuevo amigo las artes de la salud y la longevidad: "Hoy es el equinoccio de otoño. Según mis antiguos textos, en este momento comienzan a disminuir los truenos y se intensifica el viento del norte. Debemos acostarnos temprano, levantarnos con las primeras luces y practicar respiraciones profundas y la masticación de las encías y el garganta. En resumen, debemos guardar para nuestro futuro."

El otro niño, que parecía interesado en la conversación, preguntó: "Entonces, si hay menos truenos, ¿no es cierto que los espíritus malignos aumentan? ¿No serán más de lo común los demonios y fantasmas?"

Hán Guì bufó, no entendiendo el juego de palabras.

El niño asintió, avergonzado.

Jīng Qīn, sin contar con esa conversación, invitó al joven a que se uniera a la cacería de manzanas del pequeño pilar. El niño estaba sorprendido: "¿Vas a robar manzanas en el pequeño pilar? ¡Ese lugar es sagrado y solo lo utiliza tu abuelo!"

Jīng Qīn asintió, bajando la voz para añadir: "Antes de que mi tío mayor se convirtiera en un verdadero maestro, este lugar era una cueva. Si fuisteas, veríais estatuillas doradas."