La sirvienta acarició las palmas juntas del estudiante y sonrió: "Señor, ya entiende mejor."

El estudiante quería enseñar a su sirvienta un lección, pero ella volteó su cabeza. Con una mirada de rana, se dirigió al estudiante y dijo: "No es solo sobre mí, sino sobre aquellos que viven en la oscuridad durante años incluso décadas, sin nombre ni honor, tú debes recordar su bondad."

El estudiante asintió: "Lo haré."

Las palabras se transmitían con vida y sangre. En los campos de batalla eran espías, en las sombras eran aguafiestas.

"Patata, este caballo es excelente, ¿no es un caballo del Imperio Norte?"

"Sí, es el Caballo de Noche Illuminado. Puede valer cincuenta taels de oro."

"¿Lo traes desde la ciudad de la Montaña de la Noche? ¡Cuál es tu rango!"

"No te lo diré, pero cuando lleguemos a la ciudad lo sabrás."

"¡No me lo dirás! ¡Te voy a molestar!"

"Sí señor, no!"

"¿Qué? ¿Has perdido el respeto? Si tú dices que no, entonces no, ¿quién es quién aquí?"

Se reían y jugaban sin buscar un lugar para descansar. Cabalgaron por la noche hasta la alborada en una pequeña ciudad sin muros. La sirvienta se acurrucó contra el estudiante.

En un posador de caballos, pagaron con plata y salieron antes del amanecer. Los dueños asombrados no podían apartar la vista de la hermosura que el estudiante había robado. Enojado, el dueño le jaló al sirviente y les ordenó que se fueran.

En su habitación, encontraron las sábanas limpias y olvidaron sus deseos. El estudiante pensaba en su maestro y los hermanos del Llanura Valiente cuando dijo: "Patata, ¿no es esto lo que dice mi maestro acerca de abrir un pequeño corte para hacer grandes cosas?"

La sirvienta sonrió y dijo: "Señor, está cada vez más sabio."

El estudiante quería enseñar a su sirviente una lección, pero se dio cuenta de algo. La miró y dijo: "Patata, no es solo sobre ti, sino sobre los que viven en la oscuridad, quienes incluso han perdido el nombre de la muerte. Deberías recordar su bondad."Dicho que un caballo puede recorrer mil li en un día, en realidad es imposible para un solo caballo. Según las normas militares, los caballos deben ser renovados cada treinta li al lavarles la nariz. Además, incluso si se dispone de no importar matar a los caballos, solo sería posible con los caballos del servicio postal de la dinastía Yan Ling, que son constantemente cambiados cada cincuenta o sesenta li. Si hubiera un mensaje urgente y fuera necesario enviarlo en menos de mil li, era preciso realizar tantas renovaciones para lograrlo.

Durante las Guerras Chun-Qin se había registrado una rareza: el envío de un mensaje que recorrió no mil, sino novecientos li en un solo día. Pero esa noticia corrió por todos los mercados y pueblos, omitiendo decenas de postas, lo que mató a dos caballos valiosos.

Este caballo de la dinastía Yan Ling, aunque sus fuerzas tanto físicas como mentales no eran sobresalientes, tampoco se detenía frecuentemente. Tomó tres días y tres noches para ver las grandes murallas de Dunhuang.

Cuando era temprina, Dunhuang estaba rigurosamente en cuarentena nocturna. La ciudad aún no había sido abierta. El señorato sugirió: "¿No queremos ir a echar un vistazo a los templos del Taki? Se dice que son santuarios de la divinidad."

Los templos del Taki albergaban más de veinte mil estatuas de Buda, bodhisattvas, devas y otras figuras espirituales. Era digno de ser un santuario budista en comparación con los dos monasterios del centro y el monte Ránda en el occidente.

Diferente a muchos lugares religiosos, los templos del Taki no se construían sobre las montañas, sin buscar que la altura del Buda fuese superior. Se levantaban simplemente en tierra llana o cavando en las rocas para tallar figuras. Permitía a los peregrinos admirar el paisaje desde la cima de Taki, y solo una estatua principal tallada en la montaña era visible.

La estatua principal del templo de Taki representaba al Buda triunfante sentado en un trono sobre el Monte Sumeru. La figura central tenía sesenta y seis metros de altura; su rostro redondo era serio y solemne, con las túnica monástica de piedra caída a sus pies. A ambos lados había más de cuarenta metros de altitud, con bodhisattvas en las orillas, y al final de estos estaban ocho musas.