Qí Xiānxia, aquel daoísta draconiano conocido por su austeridad, acabó siendo perjudicado significativamente por Huá Xǐxiàng en Wudang. No solo le hacían arreglar las construcciones de los templos, sino que también le obligaban a recoger leña y construir cabañas de bambú. Durante este tiempo, no evitó algún conflicto con antiguos daoístas de Wudang. En un principio, los jóvenes discípulos del templo no lo trataban muy bien, pero al cabo de algún tiempo, aunque su cara siempre estaba fría como si le hubieran adeudado 100,000 taels, Qí Xiānxia resultó ser amable por dentro. Además, debido a la atención especial que recibió del tío abuelo más joven y el decano, los jóvenes daoístas se atrevieron incluso a preguntarle sobre técnicas de espada. Qí Xiānxia demostró una gran generosidad; no mostraba ni un ápice de prejuicios y respondía a todas las preguntas. Finalmente, un grupo de daoístas admirados por el maestro del Cielo y la Tierra y los eventos del mundo real le seguían constantemente, lo que transformó su antiguamente desolado y solitario edificio de bambú en un lugar lleno de bullicio.

  Diferente a los daoístas rígidos de Hóng Kēyùn, Qí Xiānxia se encontraba tranquilo en Wudang, dedicándose a la práctica del kung fu y el dao. De vez en cuando subía al templo principal para admirar la puesta de sol y la salida del sol desde el Templo Aire Eterno. El monte central estaba circundado por cincuenta y dos picos que se extendían hacia el oeste, este, sur y norte, formando una especie de posesión humilde. Cada vez que terminaba sus ejercicios, Qí Xianxia no podía evitar fijar su mirada en la antigua espada real del Gran Lelandor, colgada del techo principal. Desde niño, Qí Xiānxia había respetado mucho al Gran Lelandor y esa era una de las razones por las que se dedicaba a perfeccionar el arte de la espada, aspirando a alcanzar el umbral del Cielo con su espada. En el daoísmo, se dividían las espadas en dos categorías: las espadas daoístas, que cortaban los siete sentimientos y seis deseos, y las espadas mágicas, que decapitaban a las bestias y deshacían la injusticia. Las antiguas espadas daoístas eran más puras.

  El joven daoísta Qí Xiānxia, quien nunca había salido de los límites del portón de Gran Lelandor de la Fortuna, acababa de tener el coraje suficiente para dejar Wudang. En el cielo se formaban maravillas naturales; un daoísta aterrizaba sobre un ciprés y se dirigía hacia el sur. El ciprés voló entre nubes y pasó por la Fortaleza Pejerrey, una fortaleza en el extremo occidental que sellaba los límites del país.

  Cuando vieron al ciprés, los soldados de la frontera exclamaron: "¡Alguien monta un ciprés! ¡Es un daoísta!" El mensaje se extendió rápidamente. Los soldados acorralaron la torre más alta y efectivamente vieron a un daoísta que viajaba hacia el este en un ciprés, causando una gran alboroto.

  En la región central del país, al lado de la Gran Muralla del Río Amarillo, se alzaba el famoso Ciprés del Pabellón. Había estropeado muchas composiciones de poesía y kung fu a lo largo de los siglos; en particular, una llamada "El Ciprés del Pabellón". Actualmente, había un gran evento poético en su interior. Un grupo de intelectuales se dedicaba a la bebida y a la poesía cuando un ciprés voló hacia el este.

  Cuando vieron al ciprés, exclamaron: "¡Un ciprés volando del oeste!" Todos miraron con asombro, incapaces de hablar. A pesar de ser daoístas, no podían provocar la ira celestial.

  En Jiangnan, el paisaje y las personas eran idénticos a los del pasado.

  El viento del otoño soplaba, dejando caer hojas amarillas; la vida se congregaba y se dispersaba una vez más, mientras que los urogrelos volaban y caían, causando melancolía. La flor de loto roja en el monasterio de Guo guó había florecido durante mucho tiempo pero ahora solo quedaban algunas ramas viejas de cedro para admirar. Las ramas largas y verdes eran ricas en aromas, proporcionando un placer visual y olfativo. En la prefectura de Hú Ting, la familia Lu se había convertido en la más prominente entre las cuatro familias. La casa principal Lu, tras renunciar a su puesto como jefe del Instituto Imperial, fue nombrada directora general del Ministerio de Ceremonias, alcanzando el segundo rango civil. Al mismo tiempo, el cultivador errante y maestro de espadas del Poblado Cangxiu, Lú Báijié, abandonó su retiro y se presentó en la capital para asumir el cargo de subsecretario del Ministerio de Guerra. Se acercaba el día en que sería ascendido a consejero del gobierno. Los dos hermanos estaban unidos por unazos de poder, dejando a la familia Lu como un nombre resplandeciente en la capital.